<doc><url>http://gate.ahram.org.eg/News/79825.aspx</url><date>7-6-2011 | 23:29 </date><author>صباح حمامو </author><title>رئيسة جمعية مسلمي شمال أمريكا السابقة: الثورة المصرية أول أنباء طيبة تأتي من الشرق الأوسط منذ عقود</title><body>‫"أريد أن أعبر عن شكري للشعب المصري، بعد أن قام بالكثير لنا، هذه هي المرة الأولى خلال تسع سنوات أطلب من أبني أن يأتي للغرفة التي أجلس بها ليشاهد التليفزيون ويشاهد أخبار الثورة المصرية، كل مرة كنت أطلب منه مغادرة الغرفة، لأني لا أريده أن يرى صورة أخرى لعربي مسلم غاضب يعلي صوته علي شاشات التليفزيون، وهذا كل ما عاصرناه لسنوات، رؤية إخواننا في مصر يقومون بالثورة حررنا، أنا ممتنة جدا، ويجب أن يعلم المصريون أن لهم صداقتنا ومساندتنا وصلاواتنا مسيحيين ومسلمين". 

هكذا اختتمت إنجريد ماتسون أستاذة الدراسات الإسلامية بجامعة هارتفورد سيمينري، ورئيسة مركز الدرسات الإسلامية المسيحية بها، وأيضا أول سيدة ترأس جمعية مسلمي شمال أمريكا، حديثها لـ"بوابة الأهرام الإلكترونية، الذي تم إجراؤه في جامعة ستانفورد بالولايات المتحدة، الذي قالت فيه: نحن من مسلمي الولايات المتحدة كنا نتابع ما يحدث في مصر عن قرب، في العقود الماضية شعرنا بأن الأخبار السيئة هي فقط التي ترد من الشرق الأوسط، وخاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، كنا نحاول أن نشرح للمجتمع الأمريكي الأشياء الجيدة عن المجتمع الإسلامي، بالطبع في المجتمع الإسلامي هناك أشياء جيدة لكنها". 

أضافت ماتسون: "الشىء الرائع عن الثورة المصرية أنها كانت في جميع وسائل الإعلام، وأخيرا الولايات المتحدة أصبحت لديها صورة جديدة عما يعنيه أن تكون عربيا ومسلما، صورة حقيقية، لعشرات الملايين العرب المسلمين يجادلون ويقفون ويكافحون من أجل الديمقراطية والحقوق المدنية والإنسانية، وهذا أعطى صورة للكرامة، تعكس الصورة العنيفة والمتشددة للعرب والمسلمين التي شاهدناها بصورة متكررة، ما حدث كان ثورة علي صورة العرب والمسلمين، تماما كما كانت ثورة حقيقية وسياسية في مصر". 

مفاجأة الحديث مع ماتسون لم تكن عن الثورة المصرية، بل عن الثورة التي أحدثتها هي في قواعد مدة العضوية لأعضاء مجلس الشورى في جمعية مسلمي شمال أمريكا والتي لم تكن محددة قبل مجىء ماتسون رئيسا واستغرقها الأمر خمس سنوات كاملة لتقر مبدأ قصر بقاء رئيس الجمعية في منصبه علي فترتين فقط وكذلك تحديد مدة عضوية مجلس الشورى بها. 

"لم يكن أمرا سهلا" قالت ماتسون، وأوضحت أن واحدا من التحديات الهامة التي وجدتها أثناء فترة عملها رئيسا للجمعية هو عدم وجود فترات محددة لأعضاء "مجلس شورى" الجمعية، ولم تكن المشكلة في طريقة قيادة هؤلاء الشخصيات، بل فيما ترتب على بقائهم عقودا طويلة في المنصب "أولا أصبحت طاقتهم أقل للعمل، كما أصبحوا مشغولين بمسئوليات أخرى في المجتمع نتيجة لمكانتهم الاجتماعية" قالت ماتسون، حيث بدا الأمر يشبه كثيرا ما يحدث في مؤسسات مصرية كثيرة "المشكلة أن حديثي العهد" لم يعودوا في العشرينيات أو الثلاثينيات، بل أصبحوا في الأربعينات والخمسينات، ويتم اعتبارهم "صغارا" في نظر هؤلاء المؤسسين الأوائل، الذين يعدون في سيتينات وسبعينات أعمارهم، وأصبح الوضع هو إذا لم يتخل هؤلاء المؤسسون الأوائل عن هذه المقاعد فلا يمكن أن تكون هناك فرصة لآخرين لينضموا، كما لن تكون هناك فرصة لانعكاس تنوع المجتمع من أعراق مختلفة وخلفيات ثقافية مختلفة في الجمعية". 

أضافت ماتسون أن الأمر استغرق خمس سنوات كاملة من العمل الدءوب والمناقشات والحشد بصورة فردية وجماعية، من أجل أن يقوم مجلس الشورى نفسه بالالتزام بمدة محددة من السنوات في عضوية المجلس الشورى. 

الجدلية التي كانت لدى المؤسسين الأوئل للبقاء كانت علي سبيل المثال السؤال "ألا يكون طلب الأعضاء المؤسسين الرحيل عن مجلس الشورى إنكارا لجميل هؤلاء ؟" وكان رد ماتسون علي هذا "أنه ليس أمرا شخصيا علي الإطلاق، وثانيا لابد للمجتمع أن يستفيد منهم بصورة أخرى والجدلية الثانية كانت ماذا لو أتت لنا مجموعة من الناس لا نعرفهم؟ ماذا سيجلبون معهم؟ وكان ردي عليهم أننا لا ننتخب مجلس شورى جديدا دفعة واحدة، كل أربع سنوات هناك انتخابات جزئية، إذن نحن لا نصنع التغيير نوبة واحدة، من ناحية أخرى فإن فكرة أن يأتي شخص غير معروف ليتم انتخابه هي فكرة سخيفة جدا، علي العكس المشكلة أننا في مجتمعنا نفاجأ بمعظم الناس يصوتون لشخص يعرفونه جيدا، ومن هنا تكون المشكلة أن الناس يعيدون انتخاب نفس الأشخاص بصورة متكررة، ويبقى شخص في موقعه لمدة ثلاثين عاما، لكن في بعض الأحيان نحن نحتاج للتغيير، ونحتاج لأفكار جديدة". 

وجهت أستاذة الدراسات الإسلامية حديثها للشباب المصري قائلة: "أقول للشباب خاصة هؤلاء الذين يشملهم الحماس حول الفرص المتاحة في المجتمع المصري والعربي للتغيير السياسي والإصلاح هو أنه من الهام أن يكونوا صبورين جدا، لأن تغيير النظام يأخذ وقتا طويلا، لو كان الأمر استغرقني خمس سنوات للقيام بعمل بسيط هو الحصول علي إجماع في جمعيتي للالتزام بزمن محدد لتولي المناصب في مجلس الشورى، أستطيع أن أتخيل أن الأمر سوف يستغرق مدة أطول في مجتمع سياسي للقيام بعمل مشابه للتغيير، نعم في البداية ربما يتم ذلك بسهولة عند القيام بتغيير الدستور، لكن عندما تأتي الأمور للتفاصيل، علي سبيل المثال التفاصيل التشريعية والمحاكم والسياسيات هذه الأشياء تستغرق وقتا، ونحن هنا نتعامل مع بشر كلهم لديهم مشاعرهم ومخاوفهم، حول مساراتهم القادمة، كل هذه الأشياء هامة للتذكر، الصبر هو أهم الأشياء التي يجب أن نتحلى بها والإصرار، هناك بعض الناس من نوعية " الأقفال"، "المانعين للخدمة" لا يستطيعون الإسهام بشئ إيجابي، كل ما يستطيعون عمله هو محاولتهم وقف أي تقدم، ومع هؤلاء الناس نحن نحتاج قمة الصبر، سيبقون في مكانهم بينما يرهقون من يريد أن يتقدم، هم في قمة السعادة أن يبقوا أينما كانوا، حتى ييأس المصلحون ويعترفون باليأس ويقولون: "مستحيل.. لا يوجد حل"، لكن هذا جزء من إستراتيجيتهم لإرهاق هؤلاء المصلحين، لذا يجب أن يكون المصلحون أكثر عنادا منهم، الصبر من خصائصه بعض العناد، فإذا كانوا هم عنيدين فلابد أن يكونو المصلحون أيضا أكثر عندا، هي عملية مرهقة، لكن لا توجد وسيلة أخرى ليكون هناك تغيير، وهناك شئ أحبه في المصريين هو حس الفكاهة العالي لديهم، لأن في هذا الموقف إذا لم تضحك فسوف تبكي".</body></doc>